Fede e cultura

Abbiamo ormeggiato la barca, senza remi, scoraggiati e delusi? Come Chiesa, come cristiani, abbiamo perso ogni speranza? Siamo feriti? Ci siamo illusi? Dove trovare la forza per ripartire? Occorre rinnovarci? Abbiamo una rappresentazione della realtà che viviamo? La parola del Signore può essere la BUSSOLA della nostra esistenza?

Signore, perdonami quando non ti ho riconosciuto nei più poveri. La vera carità non è nelle parole o nelle grandi opere, si fa nel silenzio. Insegnami ad amare, perché ciò che rimane è il bene fatto, senza ricompense o rivalse, ma solo per amore.

Siamo prossimi alla conclusione dell’anno liturgico e le letture invitano e rafforzano l’atteggiamento del credente alla veglia, alla vigilanza, alla responsabilità. la consapevolezza di aver ricevuto dei doni, dei talenti, è l’appello alla cura e all’attenzione che questi non siano sotterrati ma siano resi fecondi. Il padrone non presenterà il rendiconto ma la gioia di condividere la felicità di aver dato gratuitamente dei doni.

La differenza tra la saggezza e la stoltezza è nella ricerca della sapienza. Si vive una sola volta, e si vive per essere cercatori ed esploratori della bellezza che salva, di chi sa sporgersi e rischiare, di chi non si ferma all’acquisito e si apre all’inedito.

Il vangelo di oggi è anche per me? Troppo rigoroso Gesù? Vuole aprire una ferita nel cuore per far uscire la perla? Una denuncia ancora attuale dell’incoerenza delle chiese, delle curie, delle stanze religiose, delle sagrestie, ma le parole di Gesù sembrano non far breccia nella ipocrisia religiosa.

Il vero futuro è l’amore, oggi, il kairòs dell’esistenza umana, l’amore passa da sé stessi, “Ama il prossimo tuo è te stesso”, scrive Emamnuel Levinàs, chi non si ama non ama nemmeno l’altro, la regola d’oro del vangelo è “fai agli altri ciò che vuoi sia fatto a te stesso”.